Night 30 Zul Qa’dat-ul-Haram 1436 hijri Mutabiq 14 September 2015

الصلوۃ والسلام علیک یارسول اللہ
الصلوۃ والسلام علیک یارسول اللہ
الصلوۃ والسلام علیک یارسول اللہ
الصلوۃ والسلام علیک یارسول اللہ
مدنی مذاکرہ
Madani Muzakra
جانور آواز اور انداز پہچانتا ہے
Jaanwar Awaaz aur Andaaz Pehchaanta hai
شب 30 ذولاقعدۃ الحرام 1436 ھ مطابق 14 ستمبر 2015ء
Night 30 Zul Qa’dat-ul-Haram 1436 hijri Mutabiq 14 September 2015
شعبہ : سبزی فروش اسلامی بھائی
Shau’ba : Sabzi Farosh Islami Bhai
درود و سلام سے متعلق فرمانِ صدیقی
Drood o Salaam se muta’alliq Farman-e-Siddiqui
01:32
اعتکاف کی نیّت
Ae’tikaaf ki Niyyat
02:13
اچھی اچھی نیّتیں
Achhi Achhi Niyyaten
03:24
موبائل فون بند رکھنے کی نیّت
Mobile Phone band rakhne ki Niyyat
04:01
مدنی مذاکرہ کا سلسلہ ہے، ہر سُوال کا جواب ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
Madani Muzakre ka Silsila hai , har Suwal ka Jawaab ……………
04:59
کالر : محمد آصف عطّاری (رحمت آباد کے ایک گاؤوں سے تعلق):ہمارے گاؤوں میں شادی میں جانور ذبح کیے جاتے ہیں جو لوگوں کے کھانے کے لیے ہوتے ہیں، اگر کسی نے چار جانور ذبح کیے یا تین کیے یا دو کیے اس میں کیا کیا نیتیں کی جاسکتی ہیں؟آیا اس میں عقیقے کی نیت کی جاسکتی ہے یا نہیں؟برائےمہربانی جواب ارشاد فرمادیجیے؟
Caller : Muhammad Asif Attari (Rahmatabad ke aik Gaaoon se Ta’alluq) : Humaare gaaoon mein shaadi mein jaanwar Zabh kie jaate hein jo logon ke khaane ke lie hote hein , agar kisi ne chaar jaanwar zabh kie ya teen kie ya do kie is mein kya niyyaten ki jaasakti hein? Aaya is mein Aqeeqe ki niyyat ki jaasakti hai ya nahin? Baraae Mehrbaani jawaab irshaad farmaadijie?
05:29
لڑکے کے لیے دو ہونا کیسا ؟
Larke ke lie do (2) hona kesa?
06:26
قربانی کے لیے بڑا جانور لیا سات حصّے والاکیا اُس میں عقیقے کی نیّت شامِل ہوسکتی ہے؟
Qurbaani ke lie bara jaanwar liya saat hisse waala kya us mein Aqeeqe ki niyyat shaamil hosakti hai?
07:09
شعبہ : سبزی فروش اِسلامی بھائی کی خصوصی شرکت
Sha’uba : Sabzi Farosh Islami Bhai ki Khusoosi Shirkat
07:36
امان اللہ (باب المدینہ کراچی پاکستان)سُوال : یہ زمین پر جو سبزی گری ہوئی اور لوگ اس پر گھوم رہے پھر رہے ہیں اور پیروں تلے آرہا ہے مولانا صاحب یہ گناہ ہے یا نہیں؟
سُوال2 :بعض لوگ یہاں سے اپنے گھر کے لیے اُٹھا کر لے بھی جاتے ہیں تو اُن کے لیے یہ حلال ہے یا حرام ہے؟
Amaanullah (Bab-ul-Madinah Karachi Pakistan)Suwal :Yeh Zameen par jo sabzi giri hui aur log is par ghoom rahe phir rahe hein aur pairon tale aaraha hai Maulana Sahib yeh Gunah hai ya Nahin?
07:48
سُوال: (محمد رمضان ، سبزی منڈی ، نیو کراچی سے سُوال):لوگ شہر سے سبزی لینے جو آتے ہیں تو وہ گاڑیوں میں سبزی لوڈ کرکے سبزیوں پر بیٹھ کر ہی اپنی دُکانوں پر جاتے ہیں تو ان کے حوالے سے ہمیں رہنمائی فرمائیے؟
Suwal: (Muhammad Ramazan , Sabzi Mandi , New Karachi Se Suwaal):Log shehar yani city se sabzi lene jo aate hein to woh gaarion mein sabzi lod karke sabzion par beth kar hi apni dukaanon par jaate hein to un ke hawaale se humen rahnumaai farmaaie?
09:20
عُرف
Urf
09:45
عرب شریف سے سُوال : بوتل سے منہ لگا کر پانی پینا کیسا ہے ؟
Arab Shareef se Suwal :Bottle se mun lagaa kar paani peena kesa hai?
10:45
سُوال(رُکنِ شوریٰ :حاجی عماد صاحب سلمہ الخالق):حضرتِ حوا کے ساتھ کیا بولا جائے گا؟
Suwal (Rukn-e-Shoora : Haji Emaad Sahib سلمہ الخالق ):Hazrat-e-Hawwa ke saath kya bola jaaega?
13:36
اولیاءِ کِرام رحمہم اللہ السلام کے ساتھ رضی اللہ تعالیٰ عنہ لکھنا کیسا؟
Auliya-e-Kiram رحمہم اللہ السلام ke saath رضی اللہ تعالیٰ عنہ likhna kesa?
13:59
تابعین کنھیں کہتے ہیں؟
Tabe ‘een kinhen kehte hein?
15:14
غیر نبی اور غیرِ فرشتہ کے لیے علیہ السلام کہنا کیسا؟
Gair-e-Nabi aur Gair-e-Firishta ke lie علیہ السلام kehna kesa?
16:11
رُسل ملائکہ(ملائکہ یعنی فرشتوں) کے علاوہ دیگر فرشتوں کے لیے کیا علیہ السلام کہنے کا عُرف ہے؟
Rusul Malaaika (Malaaika ya’ni firishton ) ke ilaawa deegar firishton ke lie علیہ السلام kehne ka urf hai?
16:50
سُوال(مدنی مُنّا، احمد ، ہند):جامعۃ المدینہ فیضانِ اٰل ِ رسول :کیا مسجد میں وضو کیے بغیر جاسکتےہیں اور مسجد میں وضو کیے بغیر اعتکاف کی نیّت کرنا کیسا ہے؟
Suwal (Madani Munna , Ahmad , Hind):Jamiat-ul-Madinah Faizan-e-Aal-e-Rasool : Kya Masjid mein wuzu kie bigair jaasakte hein aur Masjdi mein wuzu kie bigair Ae’tikaad ki niyyat karna kesa hai?
17:44
جامعۃ المدینہ سے لفظ " مدینہ " کا حذف
Jamiat-Ul-Madinah se lafz ”Madinah“ ka hazaf
18:15
اپنے ناموں کے ساتھ لفظ "مدنی"
Apne Naamon ke saath lafz ”Madani“
19:03
سات بار " مدینہ " بولنا
Saat (7) baar ”Madinah“ bolna
19:34
جہاں اشعار ہیں وہاں مجبوری ہے۔
Jahaan Ash’aar hein wahan majboori hai.
20:08
اپنے نام کے ساتھ مدنی بولنا ، اس کا کیا مطلب ہے؟
Apne Naam ke saath Madani Bolna , is ka kya Matlab hai?
20:42
سُوال: (رُکنِ شوریٰ :حاجی عماد صاحب سلمہ الخالق):جو مدنی قافلہ وغیرہ کے ساتھ مدنی کہنا بھول جائے صرف قافلہ کہہ دے وہ کیا کرے؟
Suwal (Rukn-e-Shoora : Haji Emaad Sahib سلمہ الخالق ): Jo Madani Qafilah wagairah ke saath Madani kehna bhool jaae sirf Qafilah keh de woh kya kare?
21:52
؂ مدینہ اس لیے عطّار جان و دل سے ہے پیارا
کہ رہتے ہیں میرے آقا میرے دلبر مدینے میں
Madinah is lie Attar Jaan o dil se hai pyaarah
Ke rehte hein mere Aaqa mere dilbar Madine mein
22:38
نماز کے بعد کسی نے امیراہلِ سُنّت دامت برکاتہم العالیہ سے دم کروایا اوردو بار مصاٖفحہ کی سعادت حاصل کی ۔
Namaaz ke baa’d kisi ne Ameer-e-Ahlesunnat se dam karwaaya aur do(2) baar musafaha ki sa’aadat haasil ki.
23:19
ٹانڈا ، ہند(نعیمی کابینہ) کے عاشقانِ رسول نیٹ کے ذریعے ہمارے درمیان اور ان کو دیکھ کر امیرِ اہلِ سُنّت دامت برکاتہم العالیہ نے کچھ فرمایا۔
Taanda , Hind (Na’eemi Kaabeena) ke Aashiqaan-e- Rasool net ke zaree’e humaare darmiyaan aur un ko dekh kar Ameer-e-Ahl-e-Sunnat دامت برکاتہم العالیہ ne kuchh farmaaya.
24:03
سُوال یہ ہے کہ جب اعلیٰ حضرت کا نام لیا جاتا ہے یا ذکر ہوتا ہے تو امیرِ اہلِ سُنّت دامت برکاتہم العالیہ مختلف القابات ذکر فرماتے ہیں : اعلیٰ حضرت ، عظیم البرکت ، ماحی ءِ بدعت ، حامی ءِ سُنّت ،وغیرہ ان کا مختصر سا مطلب ارشاد فرمادیں؟
Suwal yeh hai ke Jab Aa’la Hazrat ka Naam liya jaata hai ya zikr hota hai to Ameer-e-Ahl-e-Sunnat دامت برکاتہم العالیہ mukhtalif Alqaab zikr farmaate hein: Aa’la Hazrat , Azeem-ul-Barakat , Maahi-e-Bid’at ,Haami-e-Sunnat , wagairah in ka mukhtasar sa matlab irshaad farmaaden?
24:49
عاشقِ ماہِ رِسالت ، مجدّدِ دین و مِلّت ، پروانہءِ شمعِ رِسالت
Aashiq-e-Mah-e-Risaalat , Mujaddid-e-Deen-o-Millat , Parwaana-e-Sham-e-Risaalat
26:37
خود کو مجدِّدکہنے سے کیا کوئی شخص مجدد ہوجاتا ہے؟
Khud ko Mujaddid kehne se kya koi shakhs mujaddid hojaata hai?
27:16
اسلامی بھائیوں سے امیرِ اہلِ سُنّت دامت برکاتہم العالیہ کا سُوال : اسلام کا سب سے پہلا مجدِّد کون؟
Islami Bhaion se Ameer-e-Ahlesunnat دامت برکاتہم العالیہ ka Suwaal: Islam ka sab se pehla Mujaddid kon?
28:26
محمد سفیان عطّاری (درجہءِ دورہءِحدیث شریف)نے درست جواب دیا
Muhammad Sufyaan Attari (Daraja-e-Daura-e-Hadees Shareef) ne durust jawaab diya
30:30
سوال (محمد شہباز عطاری ، جامعۃ المدینہ عالمی مدنی مرکز فیضانِ مدینہ باب المدینہ کراچی):اگر کسی نے خواب میں حجّ کرلیا تو کوئی اگر پوچھے کہ آپ حاجی ہیں تو کیا جواب میں ہاں کہہ سکتے ہیں؟تو کیا اپنے نام کے ساتھ حاجی بھی لکھ سکتے ہیں؟برائے کرم !مدنی پھول عطا فرمادیں؟
Suwal (Muhammad Shahbaaz Attari , Jamiat-ul-Madinah Aalami Madani Markaz Faizan-e-Madinah Bab-ul-Madinah Karachi): Agar kisi ne khuwaab mien Hajj karliya to koi Agar poochhe ke aap haaji hein to kya Jawaab yani Answer mein haan keh sakte hein ?to kya apne naam ke saath haaji bhi likh sakte hein? Baraa-e-Karam ! Madani Phool Ata farmaaden?
31:40
امیرِ اہلِ سُنّت دامت برکاتہم العالیہ کا شہزادہ ہلال ابن بِلال رضا عطّاری سلمہما الباری کے ہاتھ چومنا
Ameer-e-Ahlesunnat دامت برکاتہم العالیہ ka Shahzaada Hilaal Ibn e Bilal سلمہما الباری ke haath choomna
32:49
ایک منظر (ایک سا ت حصّے والے بڑے جانور کو دکھایا : یہ کہا کہ خدا کی راہ میں قربان ہونے کے لیے کس طرح تیا ر ہے بھئ،یہ تقریبا تین بارکہا اور بڑا جانور خودی لیٹ گیا
Aik Manzar (Aik saat hisse waale bare jaanwar ko dikhaaya : Yeh kaha ke Khuda ki Raah mein Qurbaan hone ke lie kis Tarha tayyar hai bhai, yeh taqreeban teen bar yani three(3) times kaha aur bara jaanwar khudi late gaya
33:12
بعض جانور غیر معمولی ذہین ہوتے ہیں۔
Baa’z Jaanwar gair maa’mooli zaheen hote hein.
34:36
بکری کے سامنے چُھری تیز کرنا اور ایک جانور کے سامنے دوسرا جانور ذبح کرنا کیسا؟
Bakri ke saamne churi tez karna aur aik jaanwar ke saamne doodra janwar zabh karna kesa?
35:24
ہیروئن اور بم کا کُتے کے ذریعے کس طرح پتہ لگانے کی کوشش کرتے ہیں؟
Heeroin aur Bum ka kutte ke zaree’e kis tarha pata lagaane ki koshish karte hein?
36:14
سُوال (مولانا رضوان مدنی صاحب سلمہ الخالق):کیا ایسا ممکن ہے یا کوئی ایسا واقعہ ہے کہ جانور خود بڑھ کر قربان ہونے کے لیے آئے ؟
Suwal (Maulana Rizwan Madani Sahib سلمہ الخالق ): Kya aesa mumkin hai ya koi aesa Waqi’a hai ke Jaanwar khud barh kar Qurbaan hone ke lie aae?
37:56
؂ ہر اِک کی آرزو ہے پہلے مجھے ذبح فرمائیں
تماشہ کررہے ہیں مرنے والے عیدِ قرباں میں
(مولانا حسن رضا خان)(امیرِ اہلِ سنت دامت برکاتہم العالیہ کی آواز میں طرز کے ساتھ)

Har ik ki aarzoo hai pehle mujhe zabh farmaaen
Tamaasha kar rahe hein Marne waale Eid-e-Qurbaan mein
(Maulana Hasan Raza Khan)(Ameer-e-Ahlesunnat دامت برکاتہم العالیہ ki awaaz mein Tarz ke saath)
38:32
سُوال:ہر کھانا والی چیزکے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ تازہ ہو تو اچھی ہوتی ہے لیکن چاول کے بارےمیں کہا جاتاہے کہ جتنا بھی پُرانا ہوگا اُتنا زیادہ اچھا پکے گا؟اس میں کیا حکمت ہے ، ارشاد فرمادیجیے؟
Suwal :Har Khaane wali cheez ke baare mein kaha jaata hai ke woh taaza ho to achhi hoti hai lekin chaawal yani rice ke baare mein kaha jaata hai ke jitna bhi puraana hoga utna zyaadah achha pakega? Is mein kya Hikmat hai , Irshad farmaadijie?
39:30
نئے چاولوں کو پُرانا کر کے بیچنا کیسا؟
Nae chaawalon yani New rice ko puraana karke bechna kesa?
40:59
سُوال(شاہ رُخ عطّاری ، اٹلی):کیا مجنوں عاشقِ مجازی تھا؟ جواب ارشاد فرمادیں؟
Suwal (ShahRukh Attari , Italy):Kya majnoon majaazi Aashiq tha? Jawaab irshaad farmaaden?
41:58
"ملامتیہ "کِسے کہتے ہیں؟
”Malaamatiya“ kise kehte hein?
42:50
سُوال : میرا مسئلہ یہ ہے کہ میں شراب پیتا ہوں ، چھوڑنے کی کوشش کرتا ہوں لیکن چھوڑ نہیں سکتا۔۔۔۔۔۔۔
Suwal : Mera mas’alah yeh hai ke Main Sharaab peeta hoon , chhorne ki koshish karta hoon lekin chhor nahin sakta……….
44:02
امیرِ اہلِسُنت دامت برکاتہم العالیہ فرماتے ہیں: ایسا ہوا تھا کہ مجھے ایک بار چند روز تک مسلسل نیند نہیں آئی۔۔۔۔۔۔۔۔۔
Ameer-e-Ahlesunnat دامت برکاتہم العالیہ farmaate hein : Aesa hua tha ke mujhe aik baar chand roz tak musalsal neend nahin aai…………..
44:56
علاج کون اور کب کرسکتا ہے؟
Ilaaj kon aur kab karsakta hai?
46:08
شراب کا عذاب ناقابلِ برداشت ہے۔
Sharaab ka Azaab Naqaabil e Bardasht hai.
47:01
"نیکیوں کی جزائیں اور گُناہوں کی سزائیں "میں ہے۔……
”Nekyon ki Jazaaen aur Gunahon ki sazaaen“ mein hai………………….
49:40
"شراب کی تباہ کاری یا تباہ کاریاں " نامی پمفلیٹ کن میں باٹیں؟
”Sharaab ki Tabahkaari ya tabahkaariyaan“ naami Pumflet kin mein baaten?
50:15
ترکی میں وہاں کی مقامی زبان میں "شراب کی تباہ کاری " یا "شرا ب کی تباہ کاریاں " نامی پمفلیٹ تقسیم کرنے کی مدنی بہار
Turki mein wahaan ki Maqaami zabaan yani Language mein ”Sharaab ki Tabahkaari“ ya ”Sharaab ki Tabahkaarian“ naami Pumflet taqseem karne ki Madani Bahaar
51:32
"جوئےکی تباہ کاریاں"موضوع پر بھی ایک پمفلیٹ آنا چاہیے۔
”Jue ki Tabahkaarian“ mauzoo par bhi aik pumflet aana chaahie.
52:04
مسلمان کی قبر پر چلنے سے متعلق ایک فرمان ِ مصطفی اور ایک فرمان قبر پر بیٹھنے سے متعلق
Musalman ki Qabr par chalne se Muta’alliq Aik Farman-e-Mustafa aur aik Farmaan sQabr par bethne se muta’alliq
54:12
قبروں کو مٹا کر بنائے ہوئے راستے پر چلنا کیسا؟
Qabron ko mita kar banaae hue raaste par chalna kesa?
54:43